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  • 王恩洋居士著:人生哲学与佛学

    善恶,则并无记也。  凡人生之苦乐,世运之盛衰,皆业力所招,自作自受。一人如是,一家亦然,一国亦然,天下皆然。其为人也,勤俭忠厚,乐善好义,则必有福利于当时,有令名于乡里,人共尊荣。其为人也懒惰骄奢,...

    王恩洋

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 徐文明著:王安石与佛禅(三)

    上两者态度是完全不同的,王安石信赖并依靠农民,保守派则害怕和防范农民;王安石认为由忠厚老实的农民经过训练之后所组成的民兵足以承担起保家卫国的重任,其战斗力可能会超过由无赖游民组成的禁军,保守派则多以为...

    徐文明

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  • 人生哲学与佛学

    ,天下皆然。其为人也,勤俭忠厚,乐善好义,则必有福利于当时,有令名于乡里,人共尊荣。其为人也懒惰骄奢,刻薄无义,则身不免于饥寒之忧,人皆以下流之徒相视。家规整肃,敦善弗倦,其家必昌。家规败坏,苟且偷惰...

    王恩洋

    佛学论文|因明|五明

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  • 佛教的福寿观

    !”忠厚的乙鬼卒平静地说。   两个小鬼皆大欢喜地去投胎,一心贪吝的甲鬼卒出生在乞丐的家庭,一生接受别人的怜悯施与;而发愿布施的乙鬼卒却出生在高贵人家,一生济贫救苦,享受给与的快乐。从...

    星云法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 禅宗故事(二)

    是常识,“中疲乏”则是非常识,因此禅所的非常识其实是佛教的中道思想。  孔子在《论语》中曾说过:“乡愿,德之贼也。”(《论语·子路》)所谓的“乡愿”,是指在一乡里,故意装出忠厚有道的样子来讨人喜欢的...

    不详

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  • 堪布索达吉著:法王晋美彭措传(一)

    眉清目秀、聪明伶俐的孩童,取名巴德(莲花)。巴德渐渐地长大了,他仪表堂堂,在人群中也十分出众,与生俱来正直勇敢,忠厚诚实的个性也更加明显,,并且具有一定的修证功德。   在色达洛诺地方,十三代连续涌现...

    堪布索达吉

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  • 倓虚大师自述:影尘回忆录(下册)A

    了不少款!  (三)感应  起初修庙时,长春当地慈善家,凑起来一笔善款,先打地基,后又买很多木料,说起买木料,我又想起致中师和他的师傅来。  致中师他是我一个徒侄,人很忠厚,很耿直,心里一点曲折也没有...

    倓虚大师

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  • 广公上人事迹初编(附神异篇)B

    一衣,还遮得东来犹露西,三餐挤成一餐,尤其有一顿没一顿的,心中有无限的感慨:修苦行还真不容易呢!不管寺里大众以什么眼光看待,以什么言语相向,师仍一本忠厚谦谨的态度,和颜悦色地待人,看不出上山前、下山后...

    不详

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  • 临济禅与安祥禅

    ’,所以真修行一定要尊师,一定要重道。   从南岳怀让、马祖道一、百丈怀海、黄檗希运到临济义玄,世称临济禅。   临济禅师为人忠厚、老实,一开始就在黄檗会下当个粥饭僧,除了诵经、上殿、...

    耕云

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  • 禅、祖师禅与安祥禅

    并非小聪明多,是大智若愚,很忠厚、很真实。首座问他你来了多久?三年。为什么不向老和尚提问题?我不晓得问什么?问什么是佛法的的大意呀!临济就去问黄檗:师父啊……话还没说完,黄檗...

    耕云

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